| Página 37

Política, manual de instrucciones

Publicada el 2022/11/14 por Flor de Otoño

Título original: Política, manual de instrucciones
Dirección: Fernando León de Aranoa
Guion: Fernando León de Aranoa
Música: Antonio Sánchez
Fotografía: Jordi Abusada
País: Reino de España
Año: 2016
Duración: 115 min.

Cuando empezó la efervescencia por Podemos tras las elecciones europeas de 2014, Aranoa y diversas figuras profesionales del cine se fueron a las sedes de dicho partido y a la vida de algunas de sus caras más conocidas para realizar un documental sobre la evolución de este nuevo partido, incluyendo las opiniones de diversas voces de la organización.

Y aquí nos damos con debates bastante interesantes que han tenido lugar dentro de Podemos y que han provocado decepción a mucha de su militancia y a la vez la adaptación del partido a formar parte del arco parlamentario y del circo electoral español: desde el Congreso de Vista Alegre hasta las elecciones generales de diciembre de 2015, nos topamos con las tensiones sobre cómo debe funcionar el partido, el protagonismo de ciertas figuras y la imposición de sus agendas escisiones debido a las ambigüedades sobre diversos temas, a la influencia ejercida por Madrid y sus políticas hacia regiones sensibles con otros temas como la identidad nacional… Junto a esto, la cerrazón de las familias políticas beneficiadas por el resultado de la Transición, que no dudaron en intoxicar, mentir, difamar y hacer todo tipo de estrategias sucias para evitar que Podemos sustituyera al sacrosanto PSOE, partido neoliberal aleccionador de la izquierda española por antonomasia, cosa que estuvo cerca de ocurrir.

Interesante acercamiento, sin desarrollar un nivel de propaganda descarado ni parecer financiado por el partido, con sus claros y oscuros, pareciendo pues que nos da un fresco bastante amplio de estos tiempos en el partido. Quizás hemos echado de menos entrevistar a otras voces más bajas de cargos y de la directiva, o que se le ponga el nombre a todas las personas que hablan y no solamente a las caras conocidas, lo que hubiera dado un rigor mayor al documental.

Recomendable.

En nuestro archivo.

Publicado en Filosofía, Marxismo | Etiquetado Comunismo, Documental, Lucha de clases, Madrid, Periodismo, Política | Comentarios desactivados

El caso Rocío

Publicada el 2022/10/16 por Flor de Otoño

Título original: El caso Rocío
Dirección: José Luis Tirado
Guion: Francisco Espinosa, José Luis Tirado
Fotografía: Francisco Espinosa, José Luis Tirado
País: Reino de España
Año: 2013
Duración: 75 min.

En 1980 el documental Rocío (Fernando Ruiz Vergara, 1980) grabado y montado durante los tres años anteriores por un equipo sevillano-portugués, mostró una realidad de la fiesta del Rocío del paraje de Doñana que molestó a ciertos sectores de la élite política andaluza. Desde perspectivas historiográficas, políticas y sociales se mostró una radiografía de la festividad que incluyó además testimonios sobre los rocieros que participaron en el asesinato de un centenar de personas de la localidad de Almonte,central en la festividad, enmarcado en la represión sobre anarquistas, comunistas y simpatizantes de la II República durante la Guerra Civil. En concreto Pedro Gómez Clavijo, testigo de los hechos, además de dar detalles de las ejecuciones ofreció el nombre del rociero José María Reales Carrasco, alcalde del pueblo durante la dictadura de Primo de Rivera y fundador en 1932 de la hermandad rociera de Jerez de la Frontera de claro cariz antirrepublicano, ya muerto por entonces, que comandó las sacas y asesinó personalmente a varias personas. La familia del asesino y otras instituciones posfranquistas de la localidad denunciaron al director Fernando Ruiz Vergara, a la guionista Ana Vila y a Pedro, en principio por delito contra la libertad religiosa por criticar a la Iglesia, y por calumnias hacia Reales Carrasco. También intentaron promover que el documental hería la cultura andaluza y a todo el pueblo de Almonte, aunque no coló mucho.

Fernando, cinestasde cierta experiencia que había cubieron buena parte del Proceso Revolucionario en Curso portugués, como artífice ideológico del documental decidió cargar con toda la culpa. Ana fue relegada a segundo plano en las declaraciones de las personas inculpadas, y Pedro tuvo que desdecirse de lo que había dicho y declarar que había sido engañado y manipulado. El delito contra la libertad religiosa no proliferó, y en una maniobra maquiavélica de la acusación y la judicatura, el delito de calumnias, fácilmente refutable con las propuestas de declaraciones que le hicieron a Pedro 16 vecinos de Almonte dispuestos a declarar en el juzgado que corroboraban sus declaraciones, cambió a injurias, lo cual imposibilitaba cualquier refutación.

El documental nos da importantes claves de cómo explicar que una vulneración tan enorme de la libertad de expresión saliera adelante: el pacto de silencio de la Transición, que pretendía sepultar todos los crímenes cometidos por franquistas entre 1936 y 1977, cosa que consiguió con bastante éxito. La imposición del consenso, descrita por una de las personas entrevistadas como algo parecido a la Omertà mafiosa, dejaba fuera cualquier acusación de verdugos a los múltiples asesinos que murieron apaciblemente en sus hogares antes y después de la muerte de Franco en la absoluta impunidad.

Fernando fue entrevistado en un hospital portugués donde moriría poco después. Antes de terminar sus días aseguró ante las cámaras que no se arrepentía de haber hecho ese documental, simplemente no fue capaz de ver que la Transción española no fuera a permitir aquello a estos niveles. Una multa gigante y una suspensión de condena de cárcel que incluyó advertencias paternalistas del juez lo dejaron fuera de la industria cinematográfica española y del propio reino: volvió a Portugal por el resto de su vida.

‘El caso Rocío’ no sólo devastó la carrera y buena parte de la vida de las personas acusadas, sino que sirvió de advertencia para cualquier documentalista que quisiera seguir el ejemplo, así como para historiadores, periodistas, etc. La Omertà prevalecería con la venia del poder judicial, el cual, al igual que el ejército, los cuerpos policiales, el funcionariado de prisiones y el aparato burocrático ministerial jamás fue purgado de franquistas que accedieron a él tras el triunfo franquista.

Tremendo documental con testimonios muy desgarradores y que reivindica uno de los episiodios más oscuros y menos desconocidos del proceso de continuismo franquista conocido como Transición española. Muy recomendable.

Completa en Youtube y en nuestro archivo.

Publicado en Arte, Religión / Espiritualidad, Terrorismo de Estado | Etiquetado Andalucía, Barcelona, Cine, Cristianismo, Documental, Guerra Civil Española, Historia, Paganismo, Portugal, Represión, Transición española | Comentarios desactivados

Rocío

Publicada el 2022/10/16 por Flor de Otoño

Título original: Rocío
Dirección: Fernando Ruiz Vergara
Guion: Ana Vila
Fotografía: Victor Estevão
Productora: Tangana Films P.C.A
País: Reino de España
Año: 1980
Duración: 80 min.

El peregrinaje a la Virgen del Rocío en el Parque Natural de Doñana es uno de los actos más conocidos de la cultura popular andaluza. El equipo autor de esta cinta pretendió abordar la cuestión desde un punto de vista crítico en conjunto con un acercamiento de campo durante la festividad del Rocío de 1977, que grabaron al completo. Intercalado con los fotogramas de la enorme emoción del acto y las situaciones que se dan dentro, nos encontramos el expolio que hizo el cristianismo a una fiesta originariamente pagana, la mutilación de las vírgenes para que se adecuaran al culto y vistiéndolas para que no se note, el negocio que la fiesta genera para la iglesia y para las cofradías el pueblo capital del evento (Almonte), el poder acabarado históricamente por los rocieros, su papel en apoyo a las élites tradicionales económicas, su beligerancia a la II República y su papel personal en el asesinato de un centenar de vecinos de Almonte, el sesgo de clase alta de la gran parte de la gente que va, las ideas que se promueven desde ahí por parte de autoridades estatales y jerarquía católica, el culto durante el franquismo y cómo ello permitió ascender social y económicamente a algunos de sus promotores…

El documental da para hablar mucho, y no se sabe si es un elogio o un boicot a la festividad. En cualquier caso, la mayor parte de su fama no provino de lo bien realizado que está y los debates que propone, sino que tiene el dudoso honor de ser el primer documental prohibido legalmente por el régimen del 78. El documental recibió denuncias por criticar al cristianismo que finalmente fueron desestimadas. La que no fue desestimada fue la que hacía alusión a los testimonios de vecinos del pueblo que acusaban a rocieros de los asesinatos de la guerra civil, y en concreto a uno de los vecinos, testigo presencial de los hechos, por haber dicho el nombre de uno de los principales asesinos, que comandaba los asesinatos. A las prohibiciones territoriales preventivas sin que hubiera sentencia firme siguieron las de nivel estal, y finalmente una sentencia del Tribunal Supremo lo prohibió del todo en 1985, ya con el PSOE en el gobierno.

En el también recomendabilísimo documental El Caso Rocío (José Luis Tirado, 2013) nos contextualizan bien este caso en lo que fue el pacto de silencio de la Transición: este documental vulneraba importantes cláusulas de ese pacto, que incuían las de impunidad para los verdugos triunfadores de la guerra civil. Por tanto nadie a nivel institucional dio la cara por un atentado tan enorme a la libertad de expresión. Unido a esto, el poder judicial no fue en ningún momento depurado de elementos franquistas, al igual que todas las instituciones del estado relacionadas por represión. Fernández Ruiz Vergara, director del documental, quiso cargar con toda la culpa, para lo cual la guionista y el vecino testigo tuvieron que desdecirse e inculpar únicamente a Fernando, que junto con una enorme condena monetaria y un breve período de carcel que quedó suspendido, lo dejó fuera de toda posibilidad de seguir haciendo cine en la industria cinematográfica española. Sevillano residente en Barcelona partícipe en la Revolución de los claveles, abandonó el Reino y volvió a Portugal, donde murió en el año 2011.

Muy recomendable, por su contenido y porque debido a su prohibición debe verse con más ahínco si cabe.

Completa en Youtube (sin censurar) y en nuestro archivo.

Publicado en Arte, Fascismo / Nazismo, Naturaleza y Ruralidad, Religión / Espiritualidad, Terrorismo de Estado | Etiquetado Andalucía, Cristianismo, Danza, Documental, Escultura, Franquismo, Guerra Civil Española, Historia, II República, Lucha de clases, Paganismo, Represión, Transición española | Comentarios desactivados

La marcha sobre Roma

Publicada el 2022/10/16 por Flor de Otoño

Título original: La marcia su Roma
Dirección: Dino Risi
Guion: Ghigo De Chiara, Sandro Continenza, Agenore Incrocci, Ruggero Maccari, Furio Scarpelli, Ettore Scola
Música: Marcello Giombini
Fotografía: Alfio Contini
Reparto: Vittorio Gassman, Ugo Tognazzi, Roger Hanin, Mario Brega, Angela Luce, Gérard Landry
Productora: Coproducción Italia-Francia; Fair Film, Orsay Films
País: Italia
Año: 1962
Duración: 90 min.

Nos encontramos ante una sátira cinematográfica del fascismo, que con toques de humor a menudo ácido nos describe la adhesión al Partido Fascista de dos personas que gestionan su enorme precariedad y problemas para sobrevivir en la Italia de la posguerra mundial con tretas y engaños a desconocidos y familiares. Al igual que ocurrió en la historia, el fascismo se aprovecha de ellos y les promete una vida más digna a cambio de adherirse a la organización, y más adelante hacer tareas bastante cuestionables desde el punto de vista ético. En este contexto llega la situación en que Mussolini ordena a sus simpatizantes de toda Italia a presentarse en Roma con el fin de que Víctor Manuel III le entregue la presidencia del gobierno, un acto presentado ante la historia como un baño de masas espontáneo, pero del que a día de hoy se sabe que buena parte de lo que ocurrió estaba ya pactado entre el futuro Duce, el rey y diversos políticos de derecha con el fin de frenar el creciente y regurgitante movimiento obrero de entonces.

A lo largo de la película vemos el rechazo que el fascismo genera en amplios sectores de la población, principalmente pobres, contrastándose con el apoyo que recibe la causa de militares de alta graduación e incluso marqueses. Promesas relacionadas con las mejoras económicas de las clases bajas van mostrándose como algo bastante lejano de la realidad del funcionamiento del fascismo. La película acompaña a los protagonistas en su proceso de ilusión y decepción de esta causa que terminaría llevando a Italia a un régimen de terror y una guerra civil en toda regla.

Muy bien planteada y muy interesante, más ahora que esta época justo 100 años después vuelva a haber fascistas en el gobierno del mismo país. A veces la historia se repite de manera tan maquiavélica como terrorífica. Muy recomendable.

Completa en Facebook y en nuestro archivo.

Publicado en Antimilitarismo, Fascismo / Nazismo, Lucha obrera, Marxismo, Naturaleza y Ruralidad | Etiquetado Antifascismo, Fascismo, Historia, Humor, Italia, Lucha de clases, Machismo, Marginalidad, Militarismo, Política | Comentarios desactivados

Primicia mortal

Publicada el 2022/10/16 por Flor de Otoño

Título original: Nightcrawler
Dirección: Dan Gilroy
Guion: Dan Gilroy
Música: James Newton Howard
Fotografía: Robert Elswit
Reparto: Jake Gyllenhaal, René Russo, Riz Ahmed, Bill Paxton, Kevin Rahm, Ann Cusack, Eric Lange, Anne McDaniels, Kathleen York, Michael Hyatt
Productora: Bold Films.
País: Estados Unidos
Año: 2014
Duración: 113 min.

Lou es un joven precario que se busca la vida como puede, al inicio de la película chatarreando y vendiendo lo que puede de contrabando. Hasta que una noche se topa con un accidente de tráfico y se entera de que hay gente trabajando rodando sucesos trágicos de la manera más gráfica y morbosa posible a cambio de cantidades interesantes de dinero. Por tanto, decide dedicarse a lo mismo, y la historia irá escalando hasta niveles realmente horribles.

La película es una crítica devastadora a las consecuencias del capitalismo salvaje, llevado sin escrúpulos y de manera totalmente autómata por el protagonista, y además deja a la prensa, a menudo agente importante de ese capitalismo salvaje, a la altura del betún, como una institución irrespetuosa que busca la audiencia por encima de todo, incluyendo la integridad personas de las víctimas. Es también bastante representativa la relación entre Lou y Rick, a quien contrata como empleado. Lou sufre una clara explotación por parte del canal que le compra el contenido, que obtiene beneficios de sus vídeos varias veces por encima de lo que le pagan, y Lou repite lo mismo con Rick, que es presentado como una persona muy pobre y además racializada, pagándole una fracción ridícula comparada con los beneficios que obtiene de los vídeos. Y aunque pueda parecer una exageración a ciertas personas, lo cierto es que esta forma de funcionar es bastante habitual en nuestra actual economía, que fomenta que se contrate a gente por debajo en la escala social para que trabaje por menos dinero, porque pagando los sueldos estipulados legalmente diversos emprendimientos serían poco o nada rentables. Un círculo vicioso que la última consecuencia que tiene es el empobrecimiento de amplios sectores sociales, cuando no su muerte.

Recomendable.

Publicado en Capitalismo, Racismo / Inmigración | Etiquetado En la carretera, Estados Unidos, Lucha de clases, Marginalidad, Periodismo, Racismo | Comentarios desactivados

Citizenfour

Publicada el 2022/10/13 por Flor de Otoño

Título original: Citizenfour
Dirección: Laura Poitras
Fotografía: Kirsten Johnson, Trevor Paglen, Laura Poitras, Katy Scoggin
Productora: Praxis Films
País: Estados Unidos
Año: 2014
Duración: 114 min.

Durante décadas activistas vinculados al mundo informático estuvieron advirtiendo sobre los métodos de vigilancia en la red por parte de los principales gobiernos occidentales y orientales. La llegada de google, youtube, los servidores de correo gratuitos (yahoo, hotmail) y las redes sociales (Facebook, twitter, Instagram…) incrementaron esas alertas, y la popularización de los smartphones multiplicó toda esta preocupación de manera exponencial. La constatación con pruebas irrefutables de todo esto la dio en junio de 2013 Edward Snowden, un joven informático que tenía contratado la National Security Agency, encargada de la seguridad del estado de los EEUU, con privilegios de acceso a toda la información. Al constatar el nivel de espionaje al que la NSA había llegado de manera indiscriminada contra toda la población de EEUU bajo la excusa del terrorismo y del 11S, utilizando las mencionadas plataformas privadas y unas cuantas más, decidió que era su deber hacerlo público para destapar todo esto ante la opinión pública. Para ello se valió de dos periodistas proscritos por el gobierno estadounidense: Glenn Greenwald y Laura Poitras, la propia documentalista de esta pieza. Las declaraciones de Snowden son extremadamente preocupantes, lo eran entonces y lo siguen siendo si tenemos en cuenta que se siguen usando las mismas empresas utilizadas por la NSA para el espionaje, que Snowden sigue sin poder volver a su país de origen si no quiere pasar la mayoría del resto de su vida en la cárcel, Poitras y Greenwald sufrieron consecuencias en su vida personal por ello y Julien Assange -que alojó gran parte del material filtrado por Snowden en Wikileaks- está a la espera de ser extraditado por Reino Unido a EEUU tras años encerrado en una habitación de la Embajada de Ecuador por publicar crímenes de guerra y contra la Humanidad cometidos por el Ejército de los EEUU, y la impunidad legal de la que ha gozado la NSA, la CIA, el FBI, el gobierno de los EEUU y la gran cantidad de agencias de espionaje del mundo occidental y latinoamericano cuyo espionaje contra la población quedó destapado también con estos documentos. Incluso el espionaje contra presidentes del gobierno y jefes del Estado de países aliados de EEUU en la OTAN quedó sin consecuencias, destapando un nivel de vasallaje excesivamente abierto. La narrativa de la prensa estadounidense en los días de las primeras filtraciones fue criminalizar la fuente, sin entrar a valorar que las actuaciones que se estaban destapando eran ilegales, narrativa que hemos vivido reciente en el reino de España cuando salió a la luz el espionaje del CNI con Pegasus. En un país con millones de personas en la cárcel, la mayoría por delitos leves contra la propiedad acumulados, haber cometido delitos que atentan directamente contra su sacrosanta constitución no tuvo consecuencias legales para nadie, pues ya bien conocemos el doble rasero con el que funciona el poder judicial en el mundo capitalista si los delincuentes son policías, militares, políticos de derecha o mercenarios a sueldo del gobierno.

Sin querer recaer en discursos derrotistas de que no podemos hacer nada ante tal vigilancia, ni en conspiracionismos baratos sobre gobiernos a la sombra que al final hablan mucho y hacen nada por oponerse al control y monitorización de los estados, existen herramientas para dificultar la vigilancia de tu estado de turno, que llevan años siendo criminalizadas por los periodistas pregoneros del poder, pero que a día de hoy siguen a nuestra disposición con cientos de personas detrás trabajando gratis por un servicio gratuito que compita con las empresas grandes: servidores de correo como riseup o inventati, redes sociales como GNU social, el propio noblogs.org en el que está alojado este blog… y todo ello mediante herramientas de navegación como Tor, hechas para que sea su uso lo más fácil posible.

Extremadamente recomendable.

Completa en Youtube y en nuestro archivo.

Publicado en Arte, Terrorismo de Estado | Etiquetado Brasil, Control tecnológico, Documental, Estados Unidos, Informática, Periodismo, Reino Unido, Represión, Taiwán | Comentarios desactivados

Sangre en el móvil

Publicada el 2022/10/13 por Flor de Otoño

Título original: Blod i mobilen
Dirección: Frank Piasechi Poulsen
Guion: Jens Arentzen, Frank Piasechi Poulsen
Música: Kristian Eidnes Andersen
Fotografía: Adam Wallensten, Lars Skree, Frank Piasechi Poulsen
Productora: Coproducción Dinamarca-Alemania; Koncern TV- og Filmproduktion, Chili Film, Gebrueder Beetz Filmproduktion
País: Dinamarca
Año: 2011
Duración: 85 min.

Llegado el caso el director danés Frank Poulsen consideró, como cliente de Nokia desde hacía 15 años, que era el momento de realizar un documental sobre la relación entre su compañía, gestora entonces de un tercio de los teléfonos móviles activos por entonces, con la situación de guerra permanente y desestabilización social y política que existe desde de los años ochenta en la República Democrática del Congo, relacionada según diversas fuentes con la necesidad de diversos materiales existentes en las minas congoleñas para el desarrollo de la informática y tecnología móvil en Occidente. Para ello estuvo más de un año acudiendo a la sede de Nokia, recibiendo vaciles, reuniones cortas con representantes de la compañía con el fin de calmarlo y de tirar balones fuera, y ante la opacidad de Nokia habló con ONGs que siguen y caso y laboratorios que rastrean el origen del coltán. Para cerciorarse de todo aquello, viajó hasta las propias minas, grabando todo el camino, la cadena de contactos y sobornos que tuvo que realizar hasta conseguirlo, dejando en evidencia de tremenda corrupción del gobierno congoleño, y las condiciones de vida absolutamente esclavas en la que vive la población de las minas, ya estén dominadas por guerrillas o por el ejército, ello no genera cambios sustanciales de gestión. Entre las personas esclavizadas en las minas, halló infinidad de niños, sin que ello generara demasiados problemas a los capataces.

El documental hace un contextualización histórica pequeña pero suficiente respecto al origen de este estado y sus relaciones históricas coloniales con el mundo occidental blanco, claves para entender lo que está pasando: La RDC fue la colonia estrella de Bélgica, y se esclavizó a gran parte de su población con el fin de obtener materiales primas de la zona, muy abundantes en esta región del mundo. Entre los bienes extraídos estaba el caucho, que experimentó un auge comercial en el cambio del siglo del XIX al XX por el inicio de la industria automovilística, y precisamente fue Nokia una de las principales empresas que comerció con Bélgica para comprar caucho, con el que hicieron los primeros neumáticos para las ruedas de los primeros coches durante décadas. Casualmente con el tiempo pasaron a comprar, directamente tras la “independencia” materiales primas al gobierno congoleño para el auge de la informática desde los años sesenta y setenta, y de ahí a ser líder mundial en la telefonía móvil. Nos quedó igual por el camino el papel de Nokia y diversas empresas y gobiernos europeos en el aplacamiento de los movimientos comunistas de liberación surgidos en este territorio en los años sesenta y setenta, aplacados de manera violencia y con prácticas de terrorismo de estado puro y duro.

Un documental tremendo, muy útil y que nos demuestra la sangre bajo la que está enraizada no sólo la tecnología móvil, sino toda la informática que a día de hoy sustenta buena parte de la vida cotidiana de Occidente, cada vez más de hecho. Imprescindible.

Completa en Youtube y en nuestro archivo.

Publicado en Antimilitarismo, Bélico, Capitalismo, Cárcel, Colonialismo, Terrorismo de Estado | Etiquetado Control tecnológico, Documental, Esclavitud, Finlandia, Mafia, Militarismo, Racismo, República Democrática del Congo, Telefonía móvil | Comentarios desactivados

Monos como Becky

Publicada el 2022/10/13 por Flor de Otoño

Título original: Mones com la Becky
Dirección: Joaquím Jordá, Núria Villazán
Guion: Joaquím Jordá, Núria Villazán
Fotografía: Carles Gusi
Productora: Els Quatre Gats Audiovisuals, Canal+ España, Televisión de Galicia (TVG)
País: Reino de España
Año: 1999
Duración: 94 min.

A finales de los noventa el veterano documentalista catalán Joaquim Jordà sufrió una embolia que lo dejó una temporada de rehabilitación en un centro psiquiátrico de Malgrat de Mar. Allí tuvo la idea de realizar una obra de teatro con sus compañeros y compañeras de centro sobre António Egas Munis, reputado psiquiatra portugués de la época del Estado Novo -nombre oficial de la dictadura militar de tintes fascistas de Oliveira Salazar- conocido principalmente por ser el padre de la leucotomía, una práctica de la familia de la lobotomía que consistía en realizar un pequeño batido con una máquina giratoria en una región del cerebro que dejaba a sus pacientes sin autonomía propia. Al igual que la lobotomía, sirvió para vaciar unos psiquiátricos que los diversos estados occidentales estaban hartos de seguir financiando y que no dejaban de crecer en número de pacientes. Una vez tratados de esta horrible manera, eran enviados a sus casas, donde yacían sin pena ni gloria, sin capacidad de dirigir su vida y tomar decisiones más allá de lo puramente biológico hasta el final de sus días.

La obra de teatro derivó en un documental sobre la obra de teatro, el centro psiquiátrico, sus pacientes y el propio Egas Munis, con entrevistas a familiares del psiquiatra, a los pacientes, a otros profesionales de la salud mental, un filósofo, un sociólogo, mayoritariamente todos ellos con opiniones contrarias a estas prácticas y a la figura del reputado psiquiatra, y con un actor teatral profesional de origen portugués. El resultado es tremendo y excesivamente original, una obra documental de una calidad y una originalidad inigualables, y una pieza fundamental para la historia de la psicología y psiquiatría críticas. Nuestra única crítica apunta hacia lo que consideramos una carencia de la contextualización de la política portuguesa de entonces, limitada a las imágenes de un viaje de Franco a Portugal y al lugar de trabajo del psiquiatra. Que estas propuestas se dieran bajo el Estado Novo no nos resulta casualidad, con sus vínculos con una Alemania Nazi muy interesada en la psiquiatría, y con un Estado vecino nacional-católico que nos dejó grandes momentos de la historia de la psiquiatría como la búsqueda del gen rojo del filo-nazi Vallejo-Nájera.

Muy recomendable.

Completa en Vimeo y en nuestro archivo.

Publicado en Arte, Fascismo / Nazismo, Liberación animal, Salud Mental / Antipsiquiatría | Etiquetado Cataluña, Documental, Etología, Experimentación animal, Fascismo, Franquismo, Historia, Portugal, Salud, Teatro | Comentarios desactivados

El encargo del cazador

Publicada el 2022/10/13 por Flor de Otoño

Título original: El encargo del cazador
Dirección: Joaquím Jordá
Guion: Joaquím Jordá
Fotografía: Carles Gusi
Productora: Institut del Cinema Català, RTVE
País: Reino de España
Año: 1990
Duración: 90 min.

A través de infinidad de entrevistas a personas de su entorno, amistades, familiares y ex-parejas, nos podemos hacer una idea bastante clara de la vida de Jacinto Esteva, cineasta social de ideas libertarias que tuvo la mala suerte de pasar la gran mayor parte de su vida adulta bajo el franquismo, lo cual le privó de hacer el cine que realmente hubiera querido hacer, azotado siempre por el miedo a la censura y a la represión política. Más que su obra cinematográfica, que tiene piezas bastante interesantes (como Lejos de los árboles -1963- o Cabezas cortadas -1970- junto con el cineasta brasileño Glaubert Rocha), el documental se centra en su vida, en sus momentos buenos como activista, y en los malos como borracho machista. Las cosas truculentas tampoco se ocultan, y los conflictos también se ponen sobre la mesa. Una buena pieza documental muy digna y recomendable de ver.

Completa en Youtube, en RTVE y en nuestro archivo.

Publicado en Anarquismo, Arte | Etiquetado Antifascismo, Cine, Documental, Franquismo, Machismo, Transición española | Comentarios desactivados

La teoría sueca del amor

Publicada el 2022/10/13 por Flor de Otoño

Título original: The Swedish Theory of Love
Dirección: Erik Gandini
Guion: Erik Gandini
Fotografía: Vania Tegamelli
Productora: Fasad, Indie Film
País: Suecia
Año: 2015
Duración: 112 min.

En los años setenta, tras años de un estado del bienestar envidiado por la mayor parte de Europa y con un nivel de vida muy por encima de la media del continente y no digamos ya del mundo, se planteó en Suecia un modelo de desarrollo político y pensamiento filosófico basado en la individualidad y en la no dependencia entre las personas, para que no hiciera falta tomar ciertas decisiones de la vida de cada cual según lo que consideraran o no agentes externos. Por ejemplo, la crianza. Cuarenta años después (o sea, hace diez años) la sociabilidad de la gran mayor parte de la población sueca ha derivado en una distopía social en la que la gente no habla ni se relaciona entre ella, muere sola y es detectada al cabo de semanas cuando el cadáver apesta en la finca, no tienen tiempo para relacionarse ni amistosa ni familiar ni conyugalmente, y las promesas de felicidad que teóricamente iban a venir con este modelo no se encuentran por ninguna parte.

Como contrapunto a esto, el documental nos expone realidades disidentes de este modelo: refugiadas de la guerra de Siria que observan estupefactas el individualismo y la frialdad de la sociedad al venir de modelos de convivencia social diametralmente opuestos, jóvenes de reminiscencias hippies que apuestan por la socialización comunitaria entre ellos, o un médico sueco que prefiere ejercer la medicina en Etiopía al lujo y la vida resuelta y apacible que le hubiera esperado en Suecia, porque considera que aquello está espiritualmente muerto y es más fácil encontrar la felicidad entre toda la precariedad laboral y material en la que se mueve junto a sus pacientes que en Suecia.

Muy impactante y muy recomendable.