Mercenarios del Apocalipsis

Título original: Mercenari dell’apocalisse
Dirección: Leandro Lucchetti
Guión: Leandro Lucchetti
Música: Stelvio Cipriani
Fotografía: Kurt J. Serak
Reparto: Vassili Karis, Bruno Bilotta, Maurice Poli, Marlee Foster, Thomas Rauser, Peter Hinz, Paul Muller, David Maunsell, Tino Castaldi, Vincenzo Failla, Brigitte Christensen
Productora: A.M. Trading International S.r.l
País: Italia
Año: 1987
Duración: 85 min.

Tremenda pieza del cine de bajo presupuesto sobre la Segunda Guerra Mundial. En los años 70, principalmente a raíz de ciertas películas producidas por la Yugoslavia comunista, se realizaron multitud de largometrajes sobre la heroica lucha de la guerrilla partisana comunista durante la ocupación nazi, que consiguieron mantener amplias zonas del país libres del dominio alemán, y sobre todo provocar le un desgaste de tropas y recursos al III Reich que lamentarían en los frentes que finalmente provocaron su derrota.

En esta película italo-yugoslava, nos topamos con un oficial al que se le encarga la misión de reclutar a personas muy concretas que están luchando con los partisanos y reunirlos para asaltar y destruir la cueva en la que se encuentra el alto mando alemán de la zona de Bosnia, que coordina las ofensivas contra los ejércitos partisanos. Así que nos encontramos con la típica película de un grupo de héroes que se enfrenta contra un objetivo mucho más fuerte que ellos. El mérito histórico que puede tener la película es que a lo largo de su viaje hasta el objetivo aparecen diversos frescos de la lucha partisana en la región: expediciones alemanas de castigo, represión contra la población civil, el papel de las mujeres en el frente, la escasez de alimentos, medicinas, armas de fuego, artillería, aviones…

Gran parte del largometraje se nutre de imágenes de películas sobre la lucha partisana, en especial de La Quinta Ofensiva (Veljko Bulajic, 1973). De manera bastante descarada. Y también tiene algún que otro fallo de guion, y escenas en las que se nota mucho el bajo presupuesto del film. Sin embargo, estamos ante una película bastante entretenida, en especial para amantes de las películas en las que la mayor parte de la misma están dándose de tiros y explotando cosas, y mejor aún si esto conlleva que mueran muchos nazis.

Recomendable.

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La tenemos en VHS y ahora digitalizada. La tenemos digitalizada de una dañada cinta de VHS grabada de manera casera cuyos primeros 10-15 minutos aproximadamente se han perdido. Si alguien posee esta película y quiere ponerse en contacto con este humilde blog, tenemos total disponibilidad para labores de recuperación del cine como ésta., pagando un envío o dos de correo postal si hace falta.

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Wonder Women y el profesor Marston

Título original: Professor Marston & the Wonder Women
Dirección: Angela Robinson
Guión: Angela Robinson
Música: Tom Howe
Fotografía: Bryce Fortner
Reparto: Luke Evans, Rebecca Hall, Bella Heathcote, Connie Britton, JJ Feild, Maggie Castle, Oliver Platt, Christopher Paul Richards, Olivia Filleti, Allie Gallerani, Allie Marshall, Acei Martin, Pamela Figueiredo
Productora: Annapurna Pictures, Boxspring Entertainment, Opposite Field Pictures, Topple Productions
País: Estados Unidos
Año: 2017
Duración: 108 min.

Wonder Woman, la heroína más famosa y vendida de la historia, fue el fruto de las vivencias e ideas sobre el género y la libertad sexual del profesor William Moulton Martson, ideas demasiado avanzadas para la época, que le valieron despidos, censuras, marginación social, agresiones físicas… e incluso comparecencias ante tribunales de moral social en pleno contexto previo a la Caza de Brujas anticomunista. Probablemente gran parte de la población estadounidense y de amantes del mundo del cómic no sepan esto, razón por la cual se ha hecho esta película: William y Elizabeth Holloway Martson, en ambos casos docentes de Psicología en la Universidad famosos por la creación del primer polígrafo en 1925, sí tenían una relación abierta y terminaron compartiendo su vida con una de sus alumnas, Olive Byrne, con la que tenían una relación de trío a nivel sexual, afectivo y convivencial. Y que además era sobrina de Margaret Mead, antropóloga y referente feminista de la época, que abrió con su hermana Ethel y madre de Olive la primera clínica de control de la natalidad de los EEUU. Entre sus prácticas sexuales, además de las ilegalizadas en la época como adulterio o lesbianismo, destacó el sadomasoquismo, que por entonces comenzaba a popularizarse entre los ambientes alternativos del mundo occidental del Período de Entreguerras. Estas cosas junto con mucha teoría feminista dieron lugar justo al inicio de la Segunda Guerra Mundial a la Wonder Woman, que corría a hostias a nazis, a violadores, a cargos políticos corruptos, a moralistas anti-sexo… y luego se lo montaba con las amigas y en sesiones de placer mediado por el dolor.

Obviamente, en los EEUU de los años 40 esto fue escandaloso, y una campaña de boicot resintió el tremendo éxito que sembró en los primeros años, siendo retirado de librerías y kioskos e incluso quemado en hogueras por grupos guardianes de la moralidad social y sobre todo de las susceptibles mentes de los menores de edad. A pesar de esto, a día de hoy la Wonder Woman sigue siendo un sinónimo de empoderamiento femenino, sus cómics originales son de los más ansiados y caros para cualquier coleccionista que se precia, y abrió el camino para las primeras superheroínas, en cómic y en el cine. A pesar de que a día de hoy la industria en torno a la Wonder Woman está mucho más despolitizada y atemperada respecto a sus primeros años (conocidos como la ‘Edad de Oro’ de la Wonder Woman’), sigue siendo, al igual que en los años cuarenta, un icono feminista.

Muy recomendable.

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Cartas de Berlín

Título original: Alone in Berlin
Dirección: Vincent Pérez
Guión: Vincent Pérez, Achim von Borries, Bettine von Borries
Fotografía: Christophe Beaucarne
Reparto: Daniel Brühl, Emma Thompson, Brendan Gleeson, Katharina Schüttler, Mikael Persbrandt, Hildegard Schroedter, Uwe Preuss, Godehard Giese, Lars Rudolph, Rafael Gareisen, Katrin Pollitt, Rainer Reiners, Marko Dyrlich
Productora: Coproducción Reino Unido-Alemania-Francia; FilmWave, Master Movies, X Filme Creative Pool
País: Reino Unido
Año: 2016
Duración: 103 min.

En 1940, durante la invasión alemana de Francia, el hijo único de Otto y Anna Quangel cae en combate. Este traumático hecho convirtió este matrimonio de aparentes ciudadanos modélicos del Reich – él era excombatiente de la Gran Guerra, y ella miembro desde 1936 y destacada dirigente de la Asociación de Mujeres Nacionalsocialistas- en una célula antinazi que operó en la ciudad de Berlín durante dos años mediante la difusión de postales y cartas contrarios a la guerra y al régimen nacional-socialista. Estas originales volatinas mantuvieron en vilo a las autoridades policiales, a las SS y a diversos políticos locales bajo el miedo de un posible movimiento antinazi que surgiera en el mismo seno de la capital del Reich, en especial de las que nunca fueron entregadas a las autoridades por buenos ciudadanos alemanes adeptos al Führer.

La historia ocurrió de verdad, más o menos como la cuenta la película, basada a su vez en una novela publicada al poco del fin del régimen nazi. En ésta ya tienen lugar los cambios que contradicen la historia: no murió un hijo que tuvieran en común, ya que no tuvieron descendencia,, sino que el caído en combate en 1940 fue el hermano de Anna -que realmente se llama Elisa, y en realidad se apellidaban Hampel, por cierto-, y en efecto fue el detonante del inicio de su activismo antinazi. La captura del matrimonio tuvo más que ver con chivateos que con la diligencia de la Gestapo y la policía prusiana. Y sobre todo, el comisario Escherich es una figura inventada, que sirve para narrar las jerarquías y autoritarismos internos del III Reich, y sirve como blanqueo a la institución policial. Si fuera más habitual entre los cuerpos de seguridad de los diversos estados los procesos de desengaño que tienen lugar en la figura de este comisario, y optaran por lo que finalmente lleva a cabo este personaje, no sólo lo celebraríamos mucho en este blog, sino que sin duda habría menos gente dispuesta a componer estos cuerpos, porque una de sus características es la falta de escrúpulos y de empatía hacia la gente a la que reprimen.

Recomendable.

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Los Estados Unidos contra Billie Holiday

Título original: The United States vs. Billie Holiday
Dirección: Lee Daniels
Música: Suzan-Lori Parks
Música: Kris Bowers
Fotografía: Andrew Dunn
Reparto: Andra Day, Trevante Rhodes, Natasha Lyonne, Garrett Hedlund, Rob Morgan, Tone Bell, Da’Vine Joy Randolph, Evan Ross, Dana Gourrier, Melvin Gregg, Erik LaRay Harvey, Tristan D. Lalla, Kwasi Songui
Productora: Lee Daniels Entertainment, New Slate Ventures, Roth/Kirschenbaum Films.
País: Estados Unidos
Año: 2021
Duración: 130 min.

Billie Holliday fue una archifamosa cantante de blues de los años 40 y 50 de EEUU, adorada por la comunidad negra y parte de la blanca. Su carrera musical podría haber sido mucho menos complicada para ella, pero se dio cuenta de que podía ser un altavoz político para su gente. Testigo de linchamientos durante su infancia en su Baltimore natal, escribió y compuso Strange Fruit, que narraba de forma explícita y con intención de denuncia un linchamiento a una persona negra. Éstos se instauraron tras la Guerra Civil como una forma de aterrorizar a la población negra al margen de la ley pero apenísimas perseguida por ésta, y todas las iniciativas de conseguir una ley antilinchamiento fueron una tras otra en vano. Fueron un arma aleccionadora contra la población negra por parte del racismo blanco, y en los años en los que Billie Holiday cantó seguían gozando de mucha salud, promovidos muchos de ellos por el Ku Klux Klan. En febrero de 2020, sin duda gracias al movimiento antirracista y a productos culturales como el presente, el Congreso la aprobó justo antes de que la cuarentena retrasara los siguientes trámites y una insurrección antipolicial tras el asesinato de George Floyd enrareciera el ambiente estadounidense en torno al racismo. El Senado la sancionó hace pocos meses y en estos instantes está a poco de firmarla el presidente Biden, lo que la hará efectiva en todo el territorio a nivel federal.

 

El FBI consideró que esta canción llamaba a la revuelta: la gente negra se la pedía en conciertos, la cantaba y se empoderaba con ella, viendo que su sufrimiento era llevado hasta las esferas de la música comercial. Y la forma de abordarlo fue ir contra Billie Holliday, pero como no era ilegal componer canciones contra los linchamiento, se adelantaron dos décadas a la estrategia que usaron a nivel colectivo contra Panteras Negras: la imputaron y detuvieron por ser consumidora habitual de heroína, en ocasiones con montajes incluidos. La vida llevada por la cantante, repleta de marginación, malos tratos por parte de sus parejas -que además se beneficiaban parasitariamente de su fama y ganancias- y el miedo escénico la llevaron a la drogadicción, y de ahí a la cárcel, a los hospitales y finalmente a una prematura muerte a los 44 años.

 

En esta película nos encontramos gran parte de su vida como artista detalladamente narrada, pero también hallamos un fresco de las condiciones de la población negra de entonces y de diversos debates al respecto de cómo sobrevivir en el orden político blanco racista. Incluyendo la de los primeros agentes federales negros, relegados a pequeños rangos y a encarcelar a otros negros. Incluyendo varios de los estados por donde Billie Holiday actuó, incluyendo las gravísimas condiciones de los estados más al sur. Y sin obviar los rumores, nunca desmentidos ni confirmados, de la relación afectivo-sexual que mantenía la cantante con la actriz Tallulah Bankhead, que además era blanca y descendiente de políticos racistas y pro-esclavitud. A pesar de sus habituales amantes femeninas y sus manifestaciones reiteradas de ser bisexual, en su biografía procuró obviar todo esto para no generarle problemas a sus antiguas compañeras de goce.

 

Muy completa, muy cruda y muy recomendable.

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¡Basta ya de represión contra el pueblo palestino!

Título original: ¡Basta ya de represión contra el pueblo palestino!
Producción: Komite Internazionalistak
País: Reino de España
Año: 2002
Duración: 10 min.

Este pequeño documental nos muestra unos rápidos retazos la lucha del pueblo palestino durante la Segunda Intifada: ocupación militar, represalias, sociedad militarizada, segregación, destrucción de patrimonio palestino… con un pequeño resumen de cómo ha sido la historia del Estado de Israel y cómo ha ido expandiéndose. Junto a esto, podemos ver imágenes de la vida en la zona a pesar de vivir todo este contexto. Muy interesante de cara a ofrecer imágenes directas y a comprobar el material que se difundía de la lucha palestina hace 20 años en el estado español y concretamente en Euskal Herria.

La tenemos en VHS y ahora digitalizada.

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But I’m A Nice Guy

Título original: But I’m a Nice Guy
Dirección: Scott Benson
Guión: Scott Benson
Música: Scott Benson
País: Estados Unidos
Año: 2013
Duración: 40 seg.

En menos de un frenético minuto tenemos resumida la fragilidad masculina y la reacción machista de los hombres frente a una leve toma de poder que hayan podido llevar a cabo las mujeres en los últimos años. Y todo esto expresado de una forma satírica y mordaz, con topicazos de los nuevos grupos reaccionarios machistas (acusaciones de misandria, uso de internet, referencias que usan, movimientos de hombres…) y todo por que una mujer coja algo que al protagonista de la historia le sobra por todas partes. Vamos, como en el mundo real.

Muy recomendable.

Completa en Vimeo y Youtube.

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Binta y la gran idea

Título original: Binta y la gran idea
Dirección: Javier Fesser
Guión: Javier Fesser
Fotografía: Chechu Graf
Reparto: Zeynabou Diallo, Agnile Sambou, Aminata Sane
Productora: Películas Pendelton, Acción Contra el Hambre
País: Reino de España
Año: 2004
Duración: 29 min.

Aunque es una producción española financiada por UNICEF -sin duda con fines neocolonialistas, como que las niñas vayan a la escuela a ser adoctrinadas en los valores eurocéntricos, porque quien paga manda-, ha habido unos cuantos puntos que nos han gustado medianamente en este mediometraje ambientado en Senegal y con protagonistas del país. No solamente por la crítica al adultismo, al tradicionalismo, al machismo y a la negación a las hijas a ir al colegio, que nos parece bien obviamente, sino porque nos ha gustado especialmente la interesante vuelta de tuerca que aporta esta obra frente al desarrollo tecnológico, en este caso mezclado con el colonialismo, a la hora de plantearlo en la historia. Y no añadimos más porque es fácil hacer spoiler con piezas tan cortas como ésta. En resumen, pues, recomendable.

https://miro.medium.com/max/640/1*6DPfQ5fKJxf26R3lumjkmA.png

https://alcine.org/imagenes/contenido/peliculas//thumb/850xbinta3a.jpg

Completa y subtitulada en Youtube y Vimeo.

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También la lluvia

Título original: También la lluvia
Dirección: Icíar Bollaín
Música: Paul Laverty
Música: Alberto Iglesias
Fotografía: Álex Catalán
Reparto: Luis Tosar, Gael García Bernal, Karra Elejalde, Juan Carlos Aduviri, Raúl Arévalo, Cassandra Ciangherotti, Carlos Santos, Dani Currás, Vicente Romero
Productora: Coproducción España-Francia-México; Morena Films
País: Reino de España
Año: 2010
Duración: 104 min.

En el año 2000 un grupo de rodaje compuesta por gente del Reino de España y de diversos países del sur de América Latina se desplazan a Cochabamba, importante ciudad de Bolivia, con el fin de rodar una película sobre Bartolomé de las Casas y Antonio de Montesinos. Estos dos hombres de la Iglesia Católica alzaron su voz a inicios del siglo XVI contra el mal trato que los colonizadores llevaron a cabo contra las poblaciones autóctonas, lo cual les buscó diversos problemas, incluyendo el asesinato del segundo. Para llevar a cabo el rodaje usan población autóctona, a la cual pagan una cantidad de dinero bastante cuestionable, y además coincide con el contexto en el que empiezan unas luchas en los barrios marginales de la ciudad en contra de la privatización del agua y retirada de los pozos y fuentes públicas. Las cosas acaban en una de las mayores revueltas de la historia reciente de Bolivia, la llamada ‘Guerra del Agua’, entre enero y abril de 2000, donde el gobierno declaró la ley marcial, encerró e hirió en total a unas 300 personas y asesinó a un adolescente, Víctor Hugo Daza, de 17 años. El gobierno tiró abajo los acuerdos firmados con un consorcio empresarial compuesto, entre otras empresas, con la hidroeléctrica española Abengoa S.A., que poseía el 25 % de las acciones del consorcio (lo cual deja la alegoría de la película en un nivel de certeza bastante amplio).

 

A pesar del interés del equipo por reivindicar a estos dos personajes y expresarse contra el maltrato que sufrió la población indígena bajo la Corona española, las actitudes racistas están presentes de manera permanente por parte de la mayor parte del equipo: desde exculpar las actitudes reaccionarias y racistas del propio Bartolomé de las Casas, hasta explotar al equipo de rodaje indígena, pretender prohibirle ir a las manifestaciones por el agua, anteponer sus intereses personales y laborales sobre la vida de las personas represaliadas por la policía…

Una película tremenda que hace a la vez, y con situaciones de auténtico paralelismo, una crítica a la colonización y a las consecuencias que ésta sigue teniendo en la actualidad. Muy recomendable.

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Pecker

https://pics.filmaffinity.com/pecker-887617813-large.jpgTítulo original: Pecker
Dirección: John Waters
Música: John Waters
Música: Stewart Copeland
Fotografía: Robert M. Stevens
Reparto: Edward Furlong, Christina Ricci, Mary Kay Place, Martha Plimpton, Lili Taylor, Bess Armstrong, Brendan Sexton III, Mink Stole, Patty Hearst
Productora: Fine Line Features
País: Estados Unidos
Año: 1998
Duración: 90 min.

Pecker es un adolescente de un barrio de clase media baja de Baltimore que fotografía las situaciones de su barrio. Y éstas son tan estrambóticas como todas las certeras perfilaciones de la sociedad estadounidense que siempre hace John Waters en sus películas: puritanismos que se incumplen, explotación laboral, tabús sexuales, caritativismo, clasismo, drogadicción socialmente permitida… En cierto momento gente del mundo del arte neoyorquino mira sus fotos y ve una oportunidad de dar un nuevo talento. Aquí comienza el contraste este un mundo y otro, y vemos cómo lo que toca el arte elitista frente a los submundos acaba por pudrirlos y afectar negativamente a la gente que los habita.

Tremenda comedia a costa de las hipocresías de los EEUU y que invita a reflexionar sobre los discursos en torno al arte, y muchas más cosas, manteniendo la sordidez que caracteriza al director.. Muy recomendable.

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El informe Auschwitz

Título original: The Auschwitz Report
Dirección: Peter Bebjak
Música: Mario Schneider
Fotografía: Martin Ziaran
Reparto: Noël Czuczor, Peter Ondrejicka, Wojciech Mecwaldowski, Jacek Beler, Michal Rezný, Kamil Nozynski, Olek Mincer, Ksawery Szlenkier, Christoph Bach, Florian Panzner, Lars Rudolph, David Zimmerschied
Productora: Coproducción Eslovaquia-República Checa-Polonia-Alemania;D.N.A. Production, ostlicht filmproduktion, Polski Instytut Sztuki Filmow
País: Eslovaquia
Año: 2021
Duración: 94 min.

En 1944 Rudolf Vrba y Alfréd Wetzler (en la película Freddy y Walter) protagonizaron una de las escasisísimas fugas que se llevaron a cabo en el campo de concentración y exterminio de Auschwitz-Birkenau, evidentemente con el coste humano dentro del campo que cualquier acto de rebelión llevado a cabo allí tenía siempre. Lejos de los horribles retratos habituales del Holocausto, esta película muestra dos elementos que la diferencian del resto: que no sólo hay reclusos judíos, y que los protagonistas se rebelan ante el aparentemente inexpugnable orden represivo nazi, consiguiéndose fugar con ayuda de la población local y con documentación que prueba el exterminio que el III Reich está llevando a cabo de sus oponentes políticos y del pueblo judío.

 

La parte que más nos ha parecido ultrarrelevante es el final: la Cruz Roja, como ha venido haciendo durante décadas en cualquier conflicto que pusiera en jaque los derechos humanos -como ahora hace, por ejemplo, con los campos de refugiados de Siria y Afganistán- miró para otro lado y no quiso hacerse cargo de la probada información que le ofrecieron los protagonistas del largometraje. El informe elaborado al respecto, conocido como ‘Informe Vrba-Wetzler’ o como ‘Informe Auschwitz’, apareció en la prensa estadounidense y suiza, pero rebajado en contenido porque los editores de los grandes medios de comunicación pensaron que la información era demasiado exagerada. Y esto explica que las tropas estadounidenses que entraron en Mathausen o Dachau se quedaran estupefactas ante una realidad que deliberadamente no se había descrito con la crudeza que era debida en los meses anteriores. A pesar de las peticiones de los propios presos, nunca cayó una lluvia de bombas sobre los campos, las autoridades militares no lo consideraron estratégico -a pesar de que en ellos se fabricaban municiones, ropa y demás infraestructura militar- y nunca terminaron de creerse que aquel infierno estuviera teniendo lugar.

 

La historia obviamente es más larga, pero la película hace un buen e instructivo resumen. Recomendable.

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